We have a habit of upgrading and accumulating, whether it’s more stuff, more savings, or a bigger house. During this pursuit, however, the Word of God questions us boldly: What are you really living for? What is your call? Your vocation?
In the Gospel of Luke (12:13-21), Jesus tells the Parable of the Rich Fool, in which a man builds bigger barns to store his wealth, only to find that his life ends that very night. This man was mistaken in letting his possessions define his worth, thereby focusing on material belongings—not purpose. Furthermore, in Ecclesiastes (2:21), the Teacher recognizes the futility of chasing wealth: “Here is one who has labored with wisdom and knowledge and skill, and yet to another who has not labored over it, he must leave property.” This is the reality of a will or testament; one generation’s labor becomes another’s inheritance. Still, this transfer, although noble, is not the ultimate goal. Possessions are never an end in themselves, only a means toward something deeper, as we read in the Gospel: “Take care to guard against all greed, for though one may be rich, one’s life does not consist of possessions” (Luke 12:15).
The question, “How can I shift my focus from possessions to purpose?” will ring differently depending on your reality. Some of us have more than enough, but many people around the world (and in our own pews) struggle to make ends meet. They are not hoarding; they are surviving or dying. Jesus understood this, saying, “The poor you will always have with you” (Matthew 26:11), exposing the broken systems and hearts that keep people impoverished. Poverty is often not a result of laziness; it is the fruit of collective injustice.
Perhaps this Sunday’s message will also challenge us to shift from comfort to compassion. As Paul writes in Colossians (3:1), “Seek what is above.” Let our focus rise beyond the latest phone, the perfect vacation, or the safest retirement. Let it rise to love, mercy, and shared humanity. We are called to be builders of legacy—not consumers of comfort. And that legacy is not found in what we give away, but rather in how we give of ourselves. It’s found in real, sacrificial, human generosity and presence in someone’s story—not just dropping coins in a jar.
The Psalm this Sunday (90:12) prays, “Teach us to number our days aright, that we may gain a wise heart.” Wisdom comes when we remember that our time is short and our possessions can’t follow us. Purpose grows when we begin to see the face of Christ in the poor, the overlooked, and the hurting.
Shifting from possessions to purpose means recognizing that what we own does not define us. What we give and how we give may reveal our character, but in the end, who we become in Christ is what will remain. And on the day of judgment, Christ will ask us how much we love, not how much we had: “Truly I tell you, just as you did it to one of the least of these my brothers and sisters, you did it to me” (Matthew 25:40). Let us make the shift while our time remains.
Tenemos la costumbre de mejorar y acumular, ya sea más cosas, más ahorros o una casa más grande. Sin embargo, durante esta búsqueda, la Palabra de Dios nos interroga con valentía: ¿Para qué vives realmente? ¿Cuál es tu llamado? ¿Tu vocación?
En el Evangelio de Lucas (12:13-21), Jesús narra la parábola del rico insensato, en la que un hombre construye graneros más grandes para almacenar sus riquezas, solo para descubrir que su vida termina esa misma noche. Este hombre se equivocó al dejar que sus posesiones definieran su valor, enfocándose así en las posesiones materiales, no en el propósito. Además, en Eclesiastés (2:21), el Maestro reconoce la inutilidad de perseguir la riqueza: «Aquí hay uno que ha trabajado con sabiduría, conocimiento y habilidad, y sin embargo, a otro que no ha trabajado por ello, debe dejarle bienes». Esta es la realidad de un testamento: el trabajo de una generación se convierte en la herencia de otra. Sin embargo, esta transferencia, aunque noble, no es el objetivo final. Las posesiones nunca son un fin en sí mismas, solo un medio para algo más profundo, como leemos en el Evangelio: «Cuídense de toda avaricia, porque aunque uno sea rico, su vida no consiste en poseer bienes» (Lucas 12:15).
La pregunta “¿Cómo puedo cambiar mi enfoque de las posesiones al propósito?” tendrá un sonido diferente según tu realidad. Algunos tenemos más que suficiente, pero muchas personas en todo el mundo (y en nuestras propias congregaciones) luchan por llegar a fin de mes. No están acumulando; están sobreviviendo o muriendo. Jesús lo entendió al decir: “Siempre tendréis pobres con vosotros” (Mateo 26:11), exponiendo los sistemas y corazones rotos que mantienen a la gente en la pobreza. La pobreza a menudo no es resultado de la pereza; es el fruto de la injusticia colectiva.
Quizás el mensaje de este domingo también nos desafíe a pasar de la comodidad a la compasión. Como escribe Pablo en Colosenses (3:1): «Buscad las cosas de arriba». Que nuestro enfoque se eleve más allá del teléfono más nuevo, las vacaciones perfectas o la jubilación más segura. Que se eleve hacia el amor, la misericordia y la humanidad compartida. Estamos llamados a ser constructores de un legado, no consumidores de comodidad. Y ese legado no se encuentra en lo que damos, sino en cómo nos damos a nosotros mismos. Se encuentra en la generosidad real, sacrificada y humana, y en la presencia en la historia de alguien, no solo en depositar monedas en un frasco.
El Salmo de este domingo (90:12) ora: «Enséñanos a contar bien nuestros días, para que adquiramos sabiduría de corazón». La sabiduría llega cuando recordamos que nuestro tiempo es corto y que nuestras posesiones no pueden seguirnos. El propósito crece cuando empezamos a ver el rostro de Cristo en los pobres, los marginados y los dolidos.
Pasar de las posesiones al propósito significa reconocer que lo que poseemos no nos define. Lo que damos y cómo lo damos puede revelar nuestro carácter, pero al final, lo que llegamos a ser en Cristo es lo que permanecerá. Y en el día del juicio, Cristo nos preguntará cuánto amamos, no cuánto teníamos: «De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis» (Mateo 25:40). Hagamos el cambio mientras aún tenemos tiempo.
